Auberge rouge

L'auberge rouge en Ardèche ... une histoire d'horreur ! Où la légende l'emporta peut-être sur la réalité.

Ecoutez : http://www.dailymotion.com/video/x8vu49_yves-montand-la-complainte-de-l-aub_music.

La chanson et le film datent de 1951.

Nous sommes passés devant l'auberge début septembre. Le plateau était dans les nuages : c'est un endroit vraiment lugubre. Et quelques kilomètres plus loin on avait droit au plein soleil en à vingt degrés de plus ! De quoi nous rechauffer de l'histoire terrifiante.

Sic transit

"Het klooster van de Zwartzusters en het bijhorende kasteeldomein in de Leedse Ronkenburgstraat is verkocht aan een Thais-boeddhistische gemeenschap die er een meditatiecentrum wil inrichten. Dit meldden de Corelio kranten.

Het klooster stond al sinds 2006 te koop omdat het aantal kloosterzusters sterk was geslonken. In overleg met het Gentse bisdom werd al die tijd gezocht naar een nieuwe eigenaar die bereid was om er een sociale of religieuze bestemming aan te geven. De zes bejaarde zwartzusters die nog in Lede verblijven, zouden overgebracht worden naar het hoofdklooster Keienberg aan het O.-L.-V.-ziekenhuis in Aalst.

’Nu is de verkoop gesloten’, bevestigt perswoordvoerder Koen Vlaeminck van het Gentse bisdom die ons voor details verwijst naar het hoofdklooster in Aalst maar daar wil men geen details kwijt. ’Kranten hebben geen zaken met wat de kloosters doen met hun eigendommen’, reageert de woordvoerster van de abdis."

Ik zou niet durven schrijven : andere en betere, want daarvoor ben ik te zeer doordrongen van het belang van de religieus-culturele invloed van de Rooms katholieke kerk in de historische ontwikkeling van onze contrijen. Daarvoor betreur ik te zeer de teloorgang van die invloed.

Maar alles verandert, behalve misschien de houding van de abdis.

Een vraag die ik mij al dikwijls gesteld heb : kerken, kloosters en abdijen hebben hun rijkdom gehaald uit giften van gelovigen. Nu die instellingen wegsmelten als sneeuw voor de zon, naar wie gaat dan de opbrengst van hun eigendommen ? Naar de enkele overlevenden ?

Dat lijkt me niet erg logisch en niet echt christelijk ...

Geluk

Bij een recente post reageerde een - waarschijnlijk jonge - anonieme lezer(es) dat de mensen vroeger waarschijnlijk gelukkiger waren hoewel ze veel minder hadden.

De "goede, oude tijd" ?

Ik raad die lezer(es) aan eens "Door arm Vlaanderen" van August De Winne te doorbladeren. De tekst is volledig beschikbaar op internet.

Een schrijnend werk ; het beschrijft het leven van onze voorouders niet meer dan zowat 100 jaar geleden. Zoals ik al eerder schreef is de wereld in die eeuw meer veranderd dan in de voorgaande tweeduizend jaar, ja waarschijnlijk zelfs meer dan sedert het ontstaan der mensheid.

Maar er zijn ook zaken die niet veranderen. Zo schreef De Winne :

"Maar helaas! overal ontmoet men de mededinging, de mededinging die zoo opgehemeld wordt door de burgers-staathuishoudkundigen, en die wilt dat het verrijken van enkelen het gevolg zij van ellende en van verval."

Lees : http://www.dbnl.org/tekst/winn006door01_01/winn006door01_01_0018.php.

Niet meer dan zestig jaar geleden hadden de meeste arbeiderswoningen nog geen badkamer - op het platteland was er veelal nog geen lopend water of geen gasvoorziening ; centrale verwarming was een onvoorstelbare luxe die enkel de "hogere" burgerij zich kon veroorloven en toiletten waren een hokje in de tuin of op de koer met een plank en een gat erin. Zo mogelijk weg van het huis, vanwege de stank. Zomer en winter ; dag en nacht.
Sociale zekerheid werd pas na de tweede wereldoorlog ingevoerd. En de meest gewone ziektes liepen, bij gebrek aan antibiotica, zeer dikwijls fataal af. En zo zou ik kunnen blijven schrijven ; ik heb het allemaal nog meegemaakt ...

Maar ja, hoevele jonge mensen zijn nog wakker geworden met ijsbloemen op de vensters van hun slaapkamer ?

Nog Okegem

Ik heb de Rattenberg (Leopoldstraat), hier in de vroege twintigste eeuw gefotografeerd van aan de "barreel van den ijzeren weg", nog praktisch in de afgebeelde toestand gekend. Behalve dat het huis vooraan rechts in mijn jonge tijd café Astrid was. Dat was kort na de tweede wereldoorlog, toen ik mijn vakanties in Okegem doorbracht.

Mijn moeders ouders Franciscus Neukermans (Okegem 1866 - Aalst 1961) en Maria-Antonia De Vidts (Pamel 1885 - Okegem 1949) woonden juist voorbij de draai waarvan de aanzet in het midden van de foto te zien is. Ze woonden aan de linkerkant, boven op de "berg". Indien ik de gegevens van Herman Van Isterdael goed begrijp was dat kleine stukje Okegem al een paar eeuwen familiebezit. In mijn jonge jaren was er nog altijd een concentratie van Neukermansen.

Nu is die straat onherkenbaar veranderd ; om te beginnen is er zelfs geen barreel meer en werd links vooraan een straat gelegd naar de Kattestraat en naar de enige spoorwegovergang die de modernisering overleefd heeft. En het huis van mijn grootouders is al lang verdwenen, evenals hun graven, hetgeen ik erger vind.

Ja, soms is het echt zo : heimwee doet mijn hart verlangen ...

Heemkring Okegem

Een toevalsvondst.

Hoelang de website al bestaat weet ik niet, maar als trouw lid van de vereniging meld ik met veel plezier het adres van de website van de Heemkring van Okegem :

http://users.skynet.be/fb913786/.

De Heemkring heeft sedert zijn stichting al enorm veel onschatbaar werk verricht voor de kennis van de geschiedenis van Okegem en zijn bewoners.

Doe zo verder !

Ancestors born and died ...

... between July 26 and August 30.

On July 26 1793 Petrus Joannes De Vidts died in Pamel

On July 30 1621 Cornelia Booms died in Okegem
On July 30 1665 Egidius Goossens died in Denderhoutem
On July 30 1690 Maria Baetens died in Okegem
On July 30 1831 Marcoen Menschaert died in Nederhasselt

On July 31 1856 Judoca Van Poucke died in Serskamp

On August 1 1632 Joannes Beeckman died in Okegem
On August 1 1635 Petrus De Vidts was born in Pamel
On August 1 1635 Catharina Van Duest died in Pamel
On August 1 1750 Petronilla Van den Houte was born in Lieferinge
On August 1 1773 Paulus Franciscus Vlaminck was born in Massemen

On August 2 1668 Barbara Mottemans died in Pamel

On August 7 1681 Joannes Baveghems was born in Meerbeke
On August 7 1917 Virginia Meganck died in Nederhasselt

On August 8 1767 Petronella Van de Sype died in Wetteren

On August 10 1698 Elisabeth Wynant was born in Denderhoutem

On August 11 1777 Philippe Pierre Jacques Colins, lord of Lieferinge and Heetvelde, died in Lieferinge

On August 12 1663 Catharina Van Nieuwenhove was born in Pamel
On August 12 1808 Anna Maria (Livina) Haelterman was born in Nederhasselt
On August 12 1934 Maria Eliabeth Goessens, my great-grandmother and granddaughter of Livina Haelterman, died in Meerbeke

On August 13 1701 Reinier De Winne died in Okegem
On August 13 1750 Judocus De Vidts died in Pamel

On August 14 1689 Joannes De Schepper was born in Pamel

On August 15 1678 Gaspar Thienpont died in Lieferinge

On August 16 1647 Petrus Lievens died in Denderhoutem

On August 17 1647 Clara Cobbaert died in Denderhoutem
On August 17 1650 Joanna Muylaerts died in Okegem

On August 18 1886 Pieter Jozef Timmermans, my beloved grandfather, was born in Meerbeke

On August 21 1751 Catharina Van Caulaert died in Pamel

On August 22 1714 Nicolaus Sterckx was born in Pamel

On August 23 1697 Guillelmus De Leeuw died in Okegem
On August 23 1770 Joannes Janssens died in Pamel

On August 25 1648 Judocus Van der Speeten died in Denderhoutem

On August 26 1759 Egidius Vernaillen died in Okegem

On August 27 1710 Gerardina Clement died in Pamel
On August 27 1812 Jacobus Antonius Van de Perre died in Okegem
On August 27 1881 Joannes De Vidts died in Pamel

On August 28 1703 Judocus de Vidts was born in Pamel (he died on August 13 1750)

On August 29 1660 Maria Guns was born in Denderhoutem

On August 30 1677 Joanna Gansemans died in Okegem
On August 30 1814 Josephus (bijgenaamd Judocus) Neukermans died in Okegem.

This list has not been rechecked yet.

Burgemeesters en skeletten

De burgemeester van Mechelen, die ik niet bij naam wil noemen, heeft het peterschap aanvaard over het skelet van een man die ongeveer 250 jaar geleden is gestorven, en die begraven was op het St Romboutskerkhof dat sedert enige maanden "bewerkt" wordt door een ploeg archeologen.

Ik kan er best inkomen dat onze weetgrage maatschappij actief aan archeologie doet en erken dat onze kennis van de geschiedenis veel kleiner zou zijn zonder de bijdrage van deze wetenschap. Ik heb er zelf ooit van gedroomd om archeoloog te worden.

Toch blijf ik - persoonlijk - het uitgraven van stoffelijke overschotten een soort grafschennis vinden. Maar ja, ik ben een sentimentele oude gek, en voor mij moet de "eeuwige" rust ook eeuwig duren ... Anderzijds is zorgvuldige en respectvolle archeologie beter dan het bijna industrieel opruimen van kerkhoven zoals we de laatste decennia veel te dikwijls hebben meegemaakt. Ook de graven van mijn moeder's ouders hebben zo plaats moeten maken voor een parking. Dat blijf ik zonder meer schandalig vinden !

Maar een 250 jaar oud skelet "dopen" ? Is de burgemeester van Mechelen soms een ondergedoken Mormoon ? Hij is in zijn "beginselvaste" leven al zoveel dingen geweest dat ik die hypothese niet zonder meer durf uitsluiten ...

Meerbeke ... een einde ?

Ik lees in Kerk en Leven dat de pastoor van Meerbeke op rust gaat en vervangen wordt door de deken van Ninove. Een "fait divers", en toch ook veel meer ...

Uit "Meerbeke verEEUWigd", in 2001 uitgegeven door het Davidsfonds Meerbeke haal ik het merendeel van de volgende gegevens.

Meerbeke werd vermoedelijk gechristianiseerd in de zevende eeuw. Dit gebeurde in het kader van de Amandusmissie ; Amandus zelf stierf in 675. De parochiekerk werd toegewijd aan St Pieter. Meerbeke is waarschijnlijk een van de oudste parochies in de streek.

In 870 wordt Meerbeke al vernoemd in het verdrag van Meerssen, waarbij het middenrijk van Lotharius II verdeeld werd onder Lodewijk de Duitser en Karel de Kale.

Brussel, Aalst, Ninove, Geraardsbergen of Oudenaarde werden niet vermeld en/of bestonden toen nog niet, maar Meerbeke had al naambekendheid, zoals vele andere plaatsen waar kloosters gevestigd waren, o.a. Nijvel - waarmee de heren van Meerbeke lang in concurrentie geleefd hebben - Dikkelvenne, Soignies enz. Het klooster in Meerbeke is vermoedelijk verdwenen bij de invallen van de Noormannen.

Meerbeke heeft zeer lang twee kerken gehad ; die stonden naast mekaar op het kerkhof. Naast de aloude St Pieters parochiekerk werd in de 12e eeuw een kapitelkerk gebouwd, toegewijd aan Ste Berlindis. Het was een stichting van de heren van Meerbeke met een kapitel van vier kanunniken. Ste Berlindis - over wie bijzonder weinig historische gegevens bekend zijn - was de plaatselijke heilige, waarvan de verering tot diep in de 20e eeuw heeft voortgeleefd. Volgens de legende was ze een nicht van de H. Amandus.

Na de godsdiensttroebelen en de Calvinistische revolutie werd de Sint Pieterskerk niet meer heropgebouwd ; de Ste Berlindiskerk werd een St Pieters en Ste Berlindiskerk ; zij werd sedert 1585 in fasen heropgebouwd en uitgebreid. Die kerk is nog altijd een - recentelijk gerestaureerd - juweeltje. Op het kerkhof eromheen liggen veel van mijn voorouders en familieleden begraven.

Meerbeke heeft dus naar alle waarschijnlijkheid een parochiepriester gehad sinds de zevende eeuw. Gedurende het grootste deel van zijn geschiedenis waren er ook onderpastoors en kanunniken (kanunniken tot in de 18e eeuw ; onderpastoors tot enkele jaren geleden).

Na veertien eeuwen is die tijd nu, waarschijnlijk onherroepelijk, voorbij.

Google Books

Ik had Google Books nog maar zeer weinig gebruikt, en nog nooit voor Okegem. Daar valt nog wel een en ander te vinden.

Okegem rond 1820 - 1830

Een overlijden :

"At Okegem, near Ninove, in the Netherlands, a woman named Marie De Brakeleer, aged 103. She possessed her intellectual faculties to the last, and her hair was long, black and thick."

Gevonden in een onwaarschijnlijke bron : "The Edingburgh magazine" van 1825.

Zie : http://books.google.com/books?id=HeEEAAAAQAAJ&pg=PA384&dq=okegem&hl=en&ei=46ZdTMTaD5GgOPbspL0P&sa=X&oi=book_result&ct=book-thumbnail&resnum=6&ved=0CEQQ6wEwBTgK#v=onepage&q=okegem&f=false.

Bij een supersnelle zoektocht heb ik deze dame niet teruggevonden in het magistrale werk van Dr Herman Van Isterdael, maar ik ben berucht voor het niet zien wat er wel staat en omgekeerd.

Okegem in de tweede wereldoorlog

Ik kan voorlopig geen copie plaatsen. Daarom :
Lees : http://books.google.com/books?id=Gpk7P_mMFyUC&pg=PA390&dq=okegem&hl=en&ei=yKBdTJzBKdCfOO_b8ZQP&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA#.

Wie heeft daar ooit iets over gehoord ? Ik zeker niet. Is daar ooit iets van geworden ?

Eerste wereldoorlog Okegem

Bemoeials

De Unesco legt Brugge een deadline 2012 op om de ganse binnenstad als stadszicht te beschermen.

Lees : http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=3C2TH7D9.

Waar bemoeien die arrogante, zelfbenoemde cultuurpausen zich mee ?

Mijn advies aan de stad Brugge : kick them out ! Maar ja, zo'n erkenning brengt nog altijd meer op aan toerisme dan ze kost zeker ? En Brugge is toch al een museum geworden.

Ancestors born and died ...

... between June 16 and July 25.

On June 19 1746 Joannes Josephus Van Lierde was born in Pamel
On June 19 1747 Marie Anne de Schrevel, baroness of Calland, died in Oetingen (maybe the 18th)

On June 20 1640 Petrus De Winne was born in Okegem

On June 21 1784 Joannes Franciscus De Vidts was born in Pamel

On June 22 1739 Elisabeth De Vidts died in Okegem
On June 22 1914 Joanna Catharina Van de Perre died in Okegem

On June 23 1629 Joannes De Vidts died in Pamel

On June 24 1637 Gijsbrecht Vernaillen died in Okegem
On June 24 1686 Gasparus Van der Sleyen was born in Pamel
On June 24 1731 Guillelmus Van Overstraeten died in Ste Katharina Lombeek
On June 24 1822 Joanna Waegeman died in St Antelinks
On June 24 1839 Rosalia Ravijst was born in Nieuwenhove

On June 25 1741 Elisabeth Van Overstraeten died in Pamel

On June 27 1627 Margaretha Boschmans died in Okegem
On June 27 1838 Livinus Meganck died in Zandbergen

On June 28 1625 Petronella Pierens died in Meerbeke

On June 29 1807 Elisabeth Baveghems died in Pamel

On June 30 1719 Elisabeth Jespers died in Pamel

On July 1 1695 Egidius Goossens was born in Denderhoutem
On July 1 1961 Joannes Franciscus Neukermans, my beloved grandfather, died in Aalst

On July 2 1698 Maria Peron died in Wetteren
On July 2 1749 Gasparus Van der Sleyen died in Pamel

On July 3 1568 Philip van Leefdael, knight, died in Tielen
On July 3 1737 Joannes Baveghems died in Pamel

On July 4 1692 Joannes Wynant died in Denderhoutem
On July 4 1857 Amandus Neukermans died in Okegem

On July 5 1635 Judocus De Winne died in Okegem
On July 5 1694 Judocus De Vidts died in Pamel

On July 10 1663 Maria Beeckman died in Okegem
On July 10 1697 Catharina Gansemans died in Pamel

On July 11 1839 Anna Maria de Colins died in Lieferinge

On July 14 1823 Franciscus De Schepper died in Pamel

On July 16 1705 Joanna Maria Renneboog was born in Aagem

On July 18 1653 Charles de Colins, knight, died in Herfelingen
On July 18 1719 Cornelius Sterckx died in Pamel
On July 18 1835 Judocus De Doncker died in Pamel
On July 18 1864 Joanna Maria (Leontien) De Schepper was born in Pamel

On July 20 1530 Jan van Leefdael, knight, died in Tielen

On July 22 1860 Maria Elisabeth Van der Sleyen died in Pamel

On July 23 1728 Laurentius De Leeuw died in Impegem

On July 25 1694 Judocus Timmermans died in Gooik.


Note : the data in this post need to be rechecked.

The van Leefdael's listed are members of the well documented illustrious belgo-dutch family which included many important historical figures. This family also forms my link to the important van Gavere family (de Gavre d'Herimez branch).

Zwanen op de Theems

Hts is komkommertijd, maar de krant moet gevuld worden. Daarom dan maar één volledige bladzijde over de telling van de zwanen op de Theems, een oude jaarlijkse traditie.

Je zou dan verwachten dat de journaliste haar artikel herleest om er de tegenstrijdigheden of onsamenhangendheden uit te vissen.

Nee, dus. Maar ja, wat kan je verwachten van een kwaliteitskrant ...

30 juni 1800

Op die datum overleed de laatste abt van de St Cornelius- en Cyprianusabdij van Ninove. Jan Pameleire werd geboren te Oudenaarde op 25 januari 1731. Hij was onderpastoor te Pamel (1775 - 1778) en pastoor te Denderwindeke (1778 - 1788). In dat laatste jaar werd hij tot abt verkozen.

Uit : Eeuwigdurend Pamels Kalender door Gerard Van Herreweghen, gepubliceerd als extra nummer van het DF-Klokje in 1979.

De premonstratenzerabdij van Ninove die gesticht werd in 1137 werd door de Franse revolutie opgeheven in 1796 ; ze is nooit uit haar as verrezen. Bij de opheffing van de abdij in 1796 waren er nog 38 kloosterlingen. Dat aantal bleef de ganse 18e eeuw redelijk stabiel, maar pogingen tot heroprichting, in het begin van de 19e eeuw, liepen falikant uit.

Objectiviteit 2

De Standaard publiceert een hagiografie over een scheidend kopstuk. Die man heeft ongetwijfeld zeer grote verdiensten, maar teveel c'est trop !

Uit : "Een nieuw tijdperk voor De Standaard" - http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=DK2S87SA&word=%22een+nieuw+tijdperk%22.

"Twaalf jaar geleden was De Standaard een grijze krant op groot formaat, met een antiek stempel en een gebrek aan creativiteit en daadkracht. Sinds die tijd bevrijdden we ons van het gewicht van de geschiedenis van het monument dat we van onze voorgangers hadden geërfd. Geen huisje was zo heilig of Peter sleurde een sloophamer aan. De Standaard ging schrijven over andere thema's dan staatkundige, maatschappelijke en economische belangen. Breder en dieper was het motto. De vormgeving kwam los van oude sjablonen. Het formaat werd verkleind, regioberichtgeving toegevoegd, de weekendkrant compleet vernieuwd."

Let op de woordkeuze waarmee de oude Standaard omschreven wordt : grijs, antiek, bevrijd van het gewicht van de geschiedenis, enz ...

Dat "geen huisje ... zo heilig (was)" hebben we inderdaad tientallen keren ondervonden, soms terecht, soms niet. "Breder en dieper" : breder in ieder geval ; dieper is nog wat anders.

"compleet vernieuwd", zeker en vast. Maar ook verbeterd ? Ik heb mijn twijfels want alles moet veel te snel gaan, ook op de redactie.

Dat de man ooit verkozen werd tot marketeer van het jaar is voor mij geen onverholen pluspunt.

En nog iets : "Als iemand in staat is om de Nederlandse krantenwereld te hertekenen, dan is hij het. Er staat die lui boven de Moerdijk nog wat te wachten." ... de bekende Vlaams bescheidenheid ...

Voor de rest wens ik hem alle goeds toe ten Noorden van de Moerdijk, maar "Nederland let op uw zaak !"

Amnestie

Het heeft lang geduurd, maar daar komt het oude spook weer boven water : amnestie voor collaborateurs uit de tweede wereldoorlog.

Ten eerste moeten de weinige betrokkenen die nog leven nu hoogbejaard zijn (85 jaar en ouder ?). Gaat het dus niet eerder om hun afstammelingen en om centen ?

De vraag, die komt van barones Hilde Kieboom van de St Egidiusgemeenschap, ondergraaft eigenlijk zichzelf :

"Voor heel veel Vlaams-nationalisten is dat nog altijd een heel emotionele zaak. De harde kern onder hen zit nog altijd met een onverwerkt oorlogsverleden."

Dat oorlogsverleden is niet alleen onverwerkt, maar de harde kern en hun afstammelingen willen nog altijd niet inzien en toegeven dat ze fout gehandeld hebben. Maar ook voor gezagsgetrouwe Belgen is amnestie nog altijd een heel emotionele zaak, en niet alleen voor de PS zoals zij suggereert. Er is teveel bloed gevloeid. En waarom zouden wij vergeven en vergeten waar er geen enkel teken van berouw of inkeer te zien is ?

Laat het probleem gewoon verder uitsterven, of laat - in het slechtste geval - het autonome Flaanderen proberen de geschiedenis verder te herschrijven en de verraders van toen alsnog amnestie of zelfs eerherstel te geven. Persoonlijk vrees ik dat de wind hen gunstig gezind is. En dat in een autonoom Flaanderen de gezagsgetrouwe Belgen in het verdomhoekje zullen belanden.

Graf

Het onvolprezen tijdschrift Knack titelt : "Graf overleden kardinaal bij huiszoeking geopend".

Lees : http://knack.rnews.be/nl/actualiteit/nieuws/belgie/graf-overleden-kardinaal-bij-huiszoeking-geopend/article-1194761937709.htm.

Vinden jullie dat ook zo vreemd ? Niet dat het graf "geopend" werd (alhoewel ... het verhaal van de mug en het kanon springs to mind) maar dat het om het graf van een overleden kardinaal gaat.

Of hebben deze eminenties de gewoonte ook bij leven in hun graftombe te resideren ?

Allons, allons, un peu de sérieux !

Ancestors born and died ...

... between June 1 and June 15.

On June 4 1849 Blondina Muylaert, my mother's maternal grandmother, was born in Denderhoutem

On June 5 1628 Joannes Broeckaert was born in Wetteren

On June 6 1824 Petronella Van den Berghe died in Meerbeke

On June 7 1660 Henricus Covens was born in Malderen
On June 7 1696 Carolus Van Tricht was born in Pamel
On June 7 1823 Catharina Asselman was born in Okegem

On June 8 1668 Anna Wets died in Pamel
On June 8 1721 Jacoba van Leefdaal (Jacqueline de Leefdael) was buried in Lieferinge
On June 8 1812 Petrus Muylaert died in Nieuwerkerken
On June 8 1814 Margaretha Felicitas Neukermans, my beloved mother, was born in Okegem
On June 8 1940 Felix De Vidts, my mother's maternal grandfather and husband of Blondina Muylaert forementioned, died in Pamel

On June 10 1661 Pierre Colins, husband of Jacqueline de Leefdael forementioned, was born in Brussels
On June 10 1722 Adrianus Van Tricht died in Pamel

On June 11 1638 Guillelmus Walckiers died in Pamel
On June 11 1683 Maria Anna De Vleeschauwer was born in Meerbeke

On June 12 1672 Gisbertus Wynant was born in Denderhoutem

On June 13 1706 Petronella Van Eesbeke was born in Meerbeke

On June 15 1617 Henricus Evenepoel died in Meerbeke
On June 15 1833 Ludovicus De Schepper was born in Meerbeke.