Soms ben je de duif ;
soms ben je het standbeeld ...
Foto : www.philart.net/content.php?id=53
Katholiek onderwijs
Nog in dezelfde rubriek van mijn kwaliteitskrant van vandaag vraagt een lezeres zich af waarom naast de katholieke godsdienst eveneens islamles zou kunnen worden voorzien in het vrije onderwijsnet. Die vraag was ook al bij mij opgekomen, alhoewel ik er - met mijn slecht karakter - eerder zou van uitgaan dat zelfs de katholieke godsdienst in dat net stiefmoederlijk behandeld wordt, tenminste als ik mag voortgaan op de kennis van de kinderen en adolescenten die in dat net worden "gevormd".
-
Die lezeres vraagt zich af of haar kinderen dan ook zedenleer zullen kunnen volgen in die "door de overheid flink gesubsidieerde katholieke scholen". Zij vraagt zich af of het humanisme niet veel dichter staat bij "de realiteit van de katholieke scholen" dan de islam.
-
Dat is de hamvraag : hebben de katholieke scholen nog een specifieke eigenheid ? Ik hoop van wel maar ik vrees van niet. Zonder die religieuze eigenheid - die onze opvoeding nog doordesemd heeft, ten goede of ten kwade - hebben ze eigenlijk geen bestaansrecht meer.
-
Nog een gevolg van het alles overheersend relativisme en het politiek correct denken.
Duitsland
is al nooit mijn favoriet land geweest - en dat is "the understatement of the year".
Ik moet dan ook reageren op een brief in de rubriek "Waarde Redactie" in De Standaard van vandaag waarin een lezer meent te moeten neerpennen dat "Duitsland zich uitstrekt van de Rijn tot de Oeral, terwijl België maar een voorschoot groot is". Niemand zal het punt over België tegenspreken, maar Duitsland ? tot de Oeral ?
Ofwel maakte de schrijver een niet erg begrijpelijke en zeer betreurenswaardige fout - maar iedereen vergist zich wel eens ; ofwel weet hij niet dat de slag bij Stalingrad (nu 65 jaar geleden) een eind stelde aan het Duits imperialisme in die richting.
Euhh ... ik hoop tenminste dat niemand "in his right mind" nog droomt van die grens !
Ik moet dan ook reageren op een brief in de rubriek "Waarde Redactie" in De Standaard van vandaag waarin een lezer meent te moeten neerpennen dat "Duitsland zich uitstrekt van de Rijn tot de Oeral, terwijl België maar een voorschoot groot is". Niemand zal het punt over België tegenspreken, maar Duitsland ? tot de Oeral ?
Ofwel maakte de schrijver een niet erg begrijpelijke en zeer betreurenswaardige fout - maar iedereen vergist zich wel eens ; ofwel weet hij niet dat de slag bij Stalingrad (nu 65 jaar geleden) een eind stelde aan het Duits imperialisme in die richting.
Euhh ... ik hoop tenminste dat niemand "in his right mind" nog droomt van die grens !
Waar was je ?
Een Standaard forum : "Waar was u toen u het nieuws hoorde over Diana? Op 31 augustus is het tien jaar geleden dat prinses Diana om het leven kwam bij een auto-ongeluk in de Almatunnel in Parijs. Hoe vernam u het nieuws en wat was uw eerste reactie? "
Mijn antwoord :
"Who knows ? ... who cares of moet het in het Nederlands ?" (Paul E Timmermans).
Het meest overroepen personage in de twintigste eeuw ? And she probably got what she was looking for anyway. Period.
Next question please ?
Mijn antwoord :
"Who knows ? ... who cares of moet het in het Nederlands ?" (Paul E Timmermans).
Het meest overroepen personage in de twintigste eeuw ? And she probably got what she was looking for anyway. Period.
Next question please ?
August 30 1677
On that day, Joanna Gansemans, born in Tollembeek, died in Okegem where she had married Adrianus Vernaillen in 1653.
Their son Michael Vernaillen, born in Okegem in 1657, probably moved to Denderleeuw where he had a son Egidius (Denderleeuw 1691 - Okegem 1759). The rest of the story has been told before : see "August 26 1759" and "July 10 1663".
Their son Michael Vernaillen, born in Okegem in 1657, probably moved to Denderleeuw where he had a son Egidius (Denderleeuw 1691 - Okegem 1759). The rest of the story has been told before : see "August 26 1759" and "July 10 1663".
Absolute what ?
Found on the blog of an American Dominican :
"The absolute denial of the Absolute is the absolute acceptance of the absolutely Relative. And then only Money and Guns matter in deciding who is right and who is wrong."
"The absolute denial of the Absolute is the absolute acceptance of the absolutely Relative. And then only Money and Guns matter in deciding who is right and who is wrong."
Zwartwerk
Unizo-topman Karel Van Eetvelt in Tertio : "Ik vraag amnestie voor goed geïntegreerde illegalen die vandaag zwartwerk doen, maar wens geen verregaande regularisatie van mensen zonder papieren." Een gecontroleerd migratiebeleid moet ertoe bijdragen de knelpuntvacatures weg te werken en de financiering van ons sociaal zekerheidsstelsel in stand the houden.
Mijn vertaling van de uitspraak van die economische bonze : eens te meer primeert het belang van de economie over de mens : wordt toegelaten wie economisch nut heeft - de anderen kunnen ons wat.
Bonze ? Oei, ik verraad mijn leeftijd !
Mijn vertaling van de uitspraak van die economische bonze : eens te meer primeert het belang van de economie over de mens : wordt toegelaten wie economisch nut heeft - de anderen kunnen ons wat.
Bonze ? Oei, ik verraad mijn leeftijd !
Lowieken
On August 29 1916 Lodewijk Jozef Albert Timmermans was born in Meerbeke as the third child of my grandparents Petrus Timmermans (Meerbeke 1886 - 1953) and Margaretha Ravijst (Meerbeke 1892 - 1973).
Unfortunately, the child - my uncle "Lowieken" - died barely two years old on November 12 1918, one day after the armistice which ended the terrible slaughter of World War I. I do not know whether Lowieken had been sick a long time or not, and there is nobody left who could tell me, but I am certain that the end of the war will not have been much celebrated in the household of my grandparents.
When his brother Lowieken passed away, my father was just five, and his older sister was six. Four more children were to be born in that household, the last one lived for a couple of days only in January 1939.
Unfortunately, the child - my uncle "Lowieken" - died barely two years old on November 12 1918, one day after the armistice which ended the terrible slaughter of World War I. I do not know whether Lowieken had been sick a long time or not, and there is nobody left who could tell me, but I am certain that the end of the war will not have been much celebrated in the household of my grandparents.
When his brother Lowieken passed away, my father was just five, and his older sister was six. Four more children were to be born in that household, the last one lived for a couple of days only in January 1939.
August 29 1660
On that date Maria Guns was born in Denderhoutem. In 1687 she married Joannes Goossens (Denderhoutem 1652 - 1732). They had a son Egidius (Denderhoutem 1695 - 1762) who was the great-grandfather of my great-great-grandmother Coleta Vlaminck (Denderhoutem 1813 - 1891). The filiation has been described in a couple of previous blogs including "July 30 1627" and "August 10 1698".
August 28 1703
Birthday of Judocus De Vidts in Pamel where he died almost 47 years later - see "August 13 1750".
Lieferinge
Vanmorgen ontving ik "Lieferinge Gezinsreconstructies 1599 - 1833" door Edgard De Geyter. De VVF afdeling Aalst heeft het initiatief genomen om dit werk weer uit te geven.
Deze studie stond al lang op mijn "te consulteren" lijstje, want ik hoopte er een paar doorbraken in te vinden, zoals voordien al in meerdere andere gezinsreconstructies uit de streek was geschied.
Nee dus, een stapel bijkomende gegevens, maar geen doorbraak met meerdere additionele generaties. De gebraden duiven kunnen mij niet altijd in de mond blijven vliegen.
Maar toch weeral een belangwekkend feit. In mijn stamboom stootte ik al op meerdere takken van de familie De Vidts - dit is een naam die tot nu toe op de meest verscheidene plaatsen opduikt. En ook hier stoot ik weer op een De Vidts. Een Joanna De Vidts was de grootmoeder van Anna Maria (De) Colins, de grootmoeder van mijn overgrootvader Jozef Timmermans.
Ik ga er nog altijd van uit dat al die takken waarschijnlijk teruggaan op het 16e eeuwse Pamel, maar enige twijfel is, bij gebrek aan bewijzen, zeker gerechtvaardigd.
Deze studie stond al lang op mijn "te consulteren" lijstje, want ik hoopte er een paar doorbraken in te vinden, zoals voordien al in meerdere andere gezinsreconstructies uit de streek was geschied.
Nee dus, een stapel bijkomende gegevens, maar geen doorbraak met meerdere additionele generaties. De gebraden duiven kunnen mij niet altijd in de mond blijven vliegen.
Maar toch weeral een belangwekkend feit. In mijn stamboom stootte ik al op meerdere takken van de familie De Vidts - dit is een naam die tot nu toe op de meest verscheidene plaatsen opduikt. En ook hier stoot ik weer op een De Vidts. Een Joanna De Vidts was de grootmoeder van Anna Maria (De) Colins, de grootmoeder van mijn overgrootvader Jozef Timmermans.
Ik ga er nog altijd van uit dat al die takken waarschijnlijk teruggaan op het 16e eeuwse Pamel, maar enige twijfel is, bij gebrek aan bewijzen, zeker gerechtvaardigd.
Good old George
"A reasonable man adapts himself to suit his environment.
An unreasonable man persists in attempting to adapt his environment to suit himself. Therefore, all progress depends on the unreasonable man. "
(George Bernard Shaw)
Of zoals ik het eens las : geen recht spoor zonder dwarsliggers !
An unreasonable man persists in attempting to adapt his environment to suit himself. Therefore, all progress depends on the unreasonable man. "
(George Bernard Shaw)
Of zoals ik het eens las : geen recht spoor zonder dwarsliggers !
Morons
From the blog of Scott Adams, of Dilbert fame :
"... one of the great wonders of capitalism: It is driven by morons who are circling the drain, and yet. . . it works!
Think about all the people working and earning paychecks from companies that will ultimately fail. It’s a lot of people. But until those companies fail, the employees are getting paid, buying goods, and contributing to the economy. After the failure, those employees hop over to another sinking ship, and so on.
Within successful companies, a huge portion of resources are dedicated to projects and products that will ultimately fail. But in the meantime, everyone is getting paid and propping up the economy.
I once worked in a bank, making loans to small business start-ups. Our rule of thumb was that 90% of new businesses fail. The exceptions were franchisees and pizza places. But we saw no shortage of people willing to mortgage their homes to start their own sporting good stores and boutique dress shops, despite the 90% chance of failure. Without clueless optimists, the economy would grind to a halt. My own career has been a long string of failures and a few notable successes.
I understand the math of capitalism, and how the few successes are so large they pay for all the failures and then some. But at any given moment, the majority of resources in a capitalist system are being pushed over a cliff by morons. This fascinates me. And it’s clearly the reason that humans rule the earth. We found a system to harness the power of stupid.
In the rest of the animal kingdom, being a moron is nothing but bad. A moron lion, for example, who can’t catch anything to eat, is adding nothing to the lion economy. But a moron human who starts a business selling garlic flavored mittens is stimulating the economy right up until the point of going out of business.
My point is that I hope the monkeys that already know how to use sticks for tools don’t start using leaves for money. If that happens, we’re screwed."
I do not particularly like Scott and his opinions, which are abundantly exposed on his very successful blog, but for once, I agree ...
For more : http://dilbertblog.typepad.com/.
"... one of the great wonders of capitalism: It is driven by morons who are circling the drain, and yet. . . it works!
Think about all the people working and earning paychecks from companies that will ultimately fail. It’s a lot of people. But until those companies fail, the employees are getting paid, buying goods, and contributing to the economy. After the failure, those employees hop over to another sinking ship, and so on.
Within successful companies, a huge portion of resources are dedicated to projects and products that will ultimately fail. But in the meantime, everyone is getting paid and propping up the economy.
I once worked in a bank, making loans to small business start-ups. Our rule of thumb was that 90% of new businesses fail. The exceptions were franchisees and pizza places. But we saw no shortage of people willing to mortgage their homes to start their own sporting good stores and boutique dress shops, despite the 90% chance of failure. Without clueless optimists, the economy would grind to a halt. My own career has been a long string of failures and a few notable successes.
I understand the math of capitalism, and how the few successes are so large they pay for all the failures and then some. But at any given moment, the majority of resources in a capitalist system are being pushed over a cliff by morons. This fascinates me. And it’s clearly the reason that humans rule the earth. We found a system to harness the power of stupid.
In the rest of the animal kingdom, being a moron is nothing but bad. A moron lion, for example, who can’t catch anything to eat, is adding nothing to the lion economy. But a moron human who starts a business selling garlic flavored mittens is stimulating the economy right up until the point of going out of business.
My point is that I hope the monkeys that already know how to use sticks for tools don’t start using leaves for money. If that happens, we’re screwed."
I do not particularly like Scott and his opinions, which are abundantly exposed on his very successful blog, but for once, I agree ...
For more : http://dilbertblog.typepad.com/.
August 27 1881
Joannes De Vidts died in Pamel. He never knew his granddaughter, my grandmother Maria Antonia De Vidts (Pamel 1885 - Okegem 1949).
Joannes married Maria Elisabeth Van der Sleyen (Pamel 1811 - 1860) and followed her from the Brusselstraat to the Koestraat. See : "July 3 1737".
They had eight children - my father descends from their daughter Antonia who was born in Pamel in 1840 and my mother descends from their son Felix (Pamel 1853 - 1940).
Felix was my great-grandfather ; Antonia is my great-great-grandmother. See : "Een oude foto en een mysterie opgelost".
Joannes married Maria Elisabeth Van der Sleyen (Pamel 1811 - 1860) and followed her from the Brusselstraat to the Koestraat. See : "July 3 1737".
They had eight children - my father descends from their daughter Antonia who was born in Pamel in 1840 and my mother descends from their son Felix (Pamel 1853 - 1940).
Felix was my great-grandfather ; Antonia is my great-great-grandmother. See : "Een oude foto en een mysterie opgelost".
August 27 1812
On that day, Jacobus Antonius Van de Perre died in Okegem, where he had been born on March 11 1740. He married twice and had 15 children, of which four with his second wife Joanna Maria Wellekens (Denderleeuw 1780 - Okegem 1839).
The eldest child in the second marriage was Joannes Van de Perre (Okegem 1801 - 1875), who had a daughter Joanna Catharina (Okegem 1838 - 1914). She was the grandmother of my grandfather.
Indeed, her daughter was Clementina Broeckaert (Okegem 1858 - 1939), and Manse was the mother of my grandfather Joannes Franciscus Neukermans (Okegem 1886 - 1961) for whom see "Peter Okegem".
The eldest child in the second marriage was Joannes Van de Perre (Okegem 1801 - 1875), who had a daughter Joanna Catharina (Okegem 1838 - 1914). She was the grandmother of my grandfather.
Indeed, her daughter was Clementina Broeckaert (Okegem 1858 - 1939), and Manse was the mother of my grandfather Joannes Franciscus Neukermans (Okegem 1886 - 1961) for whom see "Peter Okegem".
Goe bezig ...
Nog in De Standaard van dit weekend staan uitreiksels uit een forumdiscussie "Is de bandana een goed alternatief voor de hoofddoek ?".
I couldn't care less. En toch, en toch ...
Selahattin Koçak, schepen te Beringen : "Ondertussen is iedereen kinderachtig bezig : als jij dat zegt, dan doe ik dat. Het inhoudelijk debat wordt niet meer gevoerd. Het valt me op dat veel mensen, die in het land van herkomst religieus onderdrukt worden, hier meer rechten hebben. In Turkije bijvoorbeeld wordt de scheiding tussen religie en staat veel strenger gehandhaafd dan hier. Maar hier zou het debat over de verlichtingsidealen ook opnieuw moeten worden gevoerd. Hier is de scheiding tussen kerk en staat ook niet zo strikt : kerkfabrieken krijgen geld, religieuze vertegenwoordigers krijgen een forum en op gemeentelijke begraafplaatsen staan kruisen."
"A slip of the pen" aan het einde van een goed betoog ? Misschien ... ik mag het hopen.
Of misschien toch een duizend jaar oude traditie in vraag gesteld ? Zit het wederzijds onbegrip echt zo diep ?
I couldn't care less. En toch, en toch ...
Selahattin Koçak, schepen te Beringen : "Ondertussen is iedereen kinderachtig bezig : als jij dat zegt, dan doe ik dat. Het inhoudelijk debat wordt niet meer gevoerd. Het valt me op dat veel mensen, die in het land van herkomst religieus onderdrukt worden, hier meer rechten hebben. In Turkije bijvoorbeeld wordt de scheiding tussen religie en staat veel strenger gehandhaafd dan hier. Maar hier zou het debat over de verlichtingsidealen ook opnieuw moeten worden gevoerd. Hier is de scheiding tussen kerk en staat ook niet zo strikt : kerkfabrieken krijgen geld, religieuze vertegenwoordigers krijgen een forum en op gemeentelijke begraafplaatsen staan kruisen."
"A slip of the pen" aan het einde van een goed betoog ? Misschien ... ik mag het hopen.
Of misschien toch een duizend jaar oude traditie in vraag gesteld ? Zit het wederzijds onbegrip echt zo diep ?
Illegalen
Ik dacht eerst niet te reageren op een artikel in De Standaard van dit weekend dat mij nogal tegen de borst stoot. Een ongetwijfeld welmenend man van een "Forum Asiel en Migraties" vindt dat verstandig regeren ook betekent dat mensen zonder papieren geregulariseerd worden.
De redenering is angstaanjagend : " ... als je tegelijkertijd vaststelt dat zowat één vijfde van je bruto nationaal product in de informele economie wordt gerealiseerd en dat zwartwerk voor een aanzienlijk deel wordt bezet door clandestiene arbeidsimmigranten, dan kan je niet voorbij aan die groep". ... "De illegale werknemer zorgt ervoor dat u en ik goedkoper kunnen consumeren".
Eerst een detail : de informele economie is mede informeel omdat ze niet in statistieken gevat (kan) worden - hoe kan je dan "vaststellen" dat een vijfde van de economische activiteit in dit land informeel is ? De eerlijkheid gebiedt met geen cijfers te gooien of te stellen dat het slechts om zeer ruwe schattingen kan gaan.
Maar, terzake : alles wat onze consumptie goedkoper maakt is dus intrinsiek goed ? De economie primeert, de wet schuiven we wel opzij ?? Dat is op zijn minst een slordige, om niet te zeggen zéér gevaarlijke gedachtengang.
Wij leven in een democratie : ofwel passen wij onze wetten toe, ofwel doen wij wat wij kunnen om ze te veranderen. Een tussenweg leidt vroeg of laat naar willekeur.
De redenering is angstaanjagend : " ... als je tegelijkertijd vaststelt dat zowat één vijfde van je bruto nationaal product in de informele economie wordt gerealiseerd en dat zwartwerk voor een aanzienlijk deel wordt bezet door clandestiene arbeidsimmigranten, dan kan je niet voorbij aan die groep". ... "De illegale werknemer zorgt ervoor dat u en ik goedkoper kunnen consumeren".
Eerst een detail : de informele economie is mede informeel omdat ze niet in statistieken gevat (kan) worden - hoe kan je dan "vaststellen" dat een vijfde van de economische activiteit in dit land informeel is ? De eerlijkheid gebiedt met geen cijfers te gooien of te stellen dat het slechts om zeer ruwe schattingen kan gaan.
Maar, terzake : alles wat onze consumptie goedkoper maakt is dus intrinsiek goed ? De economie primeert, de wet schuiven we wel opzij ?? Dat is op zijn minst een slordige, om niet te zeggen zéér gevaarlijke gedachtengang.
Wij leven in een democratie : ofwel passen wij onze wetten toe, ofwel doen wij wat wij kunnen om ze te veranderen. Een tussenweg leidt vroeg of laat naar willekeur.
August 26 1759
Egidius Vernaillen died in Okegem. He was born in Denderleeuw on September 17 1691 and married Catharina De Leeuw who died in Okegem in 1757.
Their daughter Joanna Vernaillen (Okegem 1725 - Pamel 1791) was the mother of Michael Van der Sleyen (Pamel 1758 - 1827).
Michael was the father of Maria Elisabeth Van der Sleyen (Pamel 1811 - 1860), the mother of my great-grandfather Felix De Vidts (Pamel 1853 - 1940).
Their daughter Joanna Vernaillen (Okegem 1725 - Pamel 1791) was the mother of Michael Van der Sleyen (Pamel 1758 - 1827).
Michael was the father of Maria Elisabeth Van der Sleyen (Pamel 1811 - 1860), the mother of my great-grandfather Felix De Vidts (Pamel 1853 - 1940).
Subscribe to:
Posts (Atom)
